史威登堡神学著作

宇宙星球 #35

35.一些水星灵被其

35.一些水星灵被其他灵人派来拜访我,要听听发生在我周围的事。我们地球的一个灵人对他们说,他们可以告诉派他们来的那些人,除了真理什么也不要说,也别照他们的习惯通过讲述反面来回答问题。因为若有我们地球的灵人这样做,他必受击打。但从远处派出这些灵人的那群人立刻答复说,若值得被击打,他们必一起受击打,因为他们习惯这样做,以至于停不下来。他们说,他们与自己星球的人交谈时,也是这样做的,但不是有意欺骗他们,而是为了激发求知欲。因为当他们提出反面,以某种方式隐藏事物时,求知欲就被激发出来,记忆通过努力寻找它而得以完善。我曾在别的场合和他们谈论这个话题,我因知道他们与自己星球的人交谈,于是就问他们如何教导他们的居民。他们说,他们不会指教他们事情的来龙去脉,不过,仍会给出一点提示,以便培养并增强他们发现、知道事实的渴望。因为如果他们回答了所有问题,这种渴望就会消失。他们又补充说,他们讲述反面的另一个原因是,真理可以显得更清晰,因为一切真理在与其反面进行对照时显得最清晰。

属天的奥秘 #1062

1062.“闪”表示

1062.“闪”表示内在教会,“含”表示败坏的教会,“雅弗”表示外在教会,这从下文也清楚可知,因为下文描述了他们各自的性质。和每个教会一样,古教会包括内在的人,内在但败坏的人,以及外在的人。内在的人是那些视仁为信的最重要元素或首要事物的人;内在但败坏的人是那些视无仁之信为信的最重要元素或首要事物的人;而外在的人则是那些很少思想内在人,但仍能行出仁爱行为,虔诚遵守教会仪式的人。除了这三种人外,再没有可称作属灵教会成员的其他人了。由于他们都是教会成员,所以经上说他们“从方舟出来”。在古教会,那些系内在人,也就是视仁为信的最重要元素或首要事物的人被称为“闪”;那些内在并败坏,视无仁之信为信的最重要元素或首要事物的人被称为“含”;而那些外在,很少思想内在人,但仍能行出仁爱行为,虔诚遵守教会仪式的人被称为“雅弗”。下文将论述他们各自的性质。

属天的奥秘 #3642

3642.一天早晨,

3642.一天早晨,我与天使灵在一起;他们在思维和言语上行如一体,这是他们的习惯。这种一致的思维和言语也朝地狱延伸,并直达地狱,以至于天使灵看上去可以说与地狱居民行如一体。而事实上,天使当中的良善和真理在地狱居民当中却经历了惊人的翻转,变成了邪恶和虚假。这种转变随着良善和真理流下去而逐渐发生,那里的地狱通过虚假的说服和恶欲而行如一体。尽管众地狱在大人之外,但它们仍以这种方式可以说组成一体,并由此被保持在秩序中,它们按着这秩序而彼此联系在一起。因此,主也从祂的神性来掌管地狱。

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